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忠义仁孝并存却被命运作弄之三国人物徐庶(7)

2018-03-15 17:25来源:安和康网

十三

“这是战场,你见过不需要牺牲就能够获胜的战争吗?这些老百姓不过是屁民罢了,就算死了修生养息几年又会有新的屁民!而战争就是会有牺牲,以让整个战场陷入绝境为代价去救人绝不可为,为了赢取胜利,你就需要放弃这些屁民,去争取那转瞬即逝的战机,战机失去了,就永远的失去了!”

“那要看是为什么而战……如果只是为了苟且活下去,我宁可失败。我想得就是要;ず谜饫锏拿恳桓鋈,那种为了自己能够活下来就不顾别人安危的事情,我是无论如何都做不到的!”

我承认,刘备是一名仁主,很会玩政治,在人心方面他把握得很到位,但在军事上,他就是一个十足的顽童!怪不得被曹操打得东跑西跑,他根本就不是统兵的能主,带民逃亡是最愚蠢的行为!想日后曹操败于赤壁,途经水洼烂地的时候,让伤兵躺于烂地中让骑兵践踏而过,为的就是不让后面的追兵赶上,刘备懂得什么叫逃亡吗?

也许在其他事?梢宰鲎,可在面对曹操数万轻骑兵的追击下,还是三国最强骑兵兵种虎豹骑,他竟然做出不顾自己安危,携同数十万百姓一同逃跑这样可笑的事情,这怎么也做作不出来,没有人会拿自己的命做赌注。

刘备就是这样一个傻瓜,可正是这样一位傻瓜,不但赢得了百姓的拥护,也赢得了一批誓死跟随的良臣猛将。

包括在日后荆南四郡太守发现他来,全都不战自降,所到之处百姓夹道欢迎,争相送水送食,极得民心。就连荆州首富,那位与官府关系密切合作采矿冶炼,拥有良田千顷的谢觉,都主动上门示好,奉送长矛弓弩千余件,就是因为刘备那可笑的仁德。

而徐母如此重大的决策,就是受到一个可笑的仁德和名声影响并最终做出,实在让人觉得啼笑皆非。

封建迷信害死人呐,或者说刘备太会打广告了,玩人心政治玩得太好了。

母亲被曹操挟持了,被孝道冲昏脑子智商大打折扣的徐庶没经过详细的思考,便急冲冲奔赴了许都,至此他再无表现的机会,此生枉过,彻底沦为历史尘埃。因为他对刘备发誓,自己入曹营后,绝对不会为曹操献上一计一策,留下了“身在曹营心在汉”和“徐元直无言对曹”(记得我第一次听人讲三国故事的时候,听到徐庶无言对曹那一段故事,我还以为徐庶是永远不跟曹操讲话呢)等历史佳话,可以说,刘备对徐庶施于“仁”和“信”,徐庶则以“忠”和“义”作为回报。不然以徐庶的才能,在曹营里坐上很高的位置完全没有问题,更何况他作为刘备军势中的军师,对刘备军的兵力、钱粮,还有人事调度都知道得很清楚,若是他有心相告曹操,可能刘备撑不到赤壁之战那个时候了,所以我真为徐庶感到惋惜,多好的一个人才啊,却无所作为,这是智者对智者的惋惜和欣赏,而不是对才名的崇拜。

徐母也感慨自己误子前途,找了根绳子挂房梁上吊自杀了。

你知道能人一生中最怕的两件事是什么?一是抱负不实壮志难酬,二是自己愧对亲友。

十四

而这两件事徐庶同时面临了,甚至经历了。自己身在曹营,发誓不献一计一策,否则就是违背了“忠”,会遭天下人耻笑,也不能屈服于曹操的强势而降服刘备,否则就是违背了“义”,忠和义是共生关系,相互支持。其中关羽就是一个很好的例子,历史长河中,从来没有取义而舍忠的人,也没有取忠而舍义的人,最重要的是,徐庶就是一个侠士,还是一名“任侠”,对“义”之一字看得很重,不然他也不会为友杀人了。

汉代对成为侠士的要求很高,不要以为会用剑就行了。

游侠虽然在战国时期出现,由于法律不严格,到了汉代,游侠习气“未之匡改也”。 所以,汉代游侠的风气仍然广泛流行,对社会的影响力非常大。

对于汉代“任”、“侠”的含义,当时人与后代人从不同的角度进行了解释:司马迁在《史记·游侠列传》中指出:侠者“虽时扞当时之文罔,然其私义廉洁退让,有足称者。名不虚立,士不虚附。至若朋党宗强比周,设财役贫,富暴侵陵孤弱,恣欲自快,游侠亦丑之。”东汉学者荀悦的阐说是:“立气齐,作威福,结私交,以立强于世者,谓之游侠。”唐代学者颜师古的看法是:“侠之言挟也,以权、力侠辅人也。”“任,谓任使其气力。”还有一位生活在清末的人壮游分析了侠者的“相”与“概”:“重然诺轻生死,一言不合拔剑而起,一发不中屠腹以谢,侠之相也。友难伤而国难忿,财权轻而国权重。侠之概也。”

讲究信义是汉代游侠最重要的品行。司马迁在《史记·游侠列传》中指出游侠的行为虽然有违国家的法规,但“其言必信,其行必果,已诺必诚”的精神却值得人们大大称道一番。事实却也如此,翻开汉代游侠的历史,人们可以清楚得看到,无论是在西汉还是在东汉,讲信义是游侠最基本的群体规范。同样,无论是在品行良好还是在有劣迹的侠者身上,信义都表现得十分突出。

新郑、淮阳、颍川、南阳、河内、汝南等中原地区是汉代侠者聚集地。其中,新郑是先秦郑国故土,当地民风男女交往松弛;囱羰窍惹爻鹿墓释,淮阳人也承袭了祖先重视祭祀鬼神的习俗。南阳、颍川是夏禹故土,民风原本朴实。但自秦灭韩国,把“不轨之民”迁到这里后,一切都发生了变化。人们崇尚奢侈,喜好经商,崇尚勇力。也正以为如此,从西汉中期到东汉几百年间,在中央和地方政府官员的眼中,这里是很难治理的地区。要提的一点是,东汉政权就是以南阳、颍川的豪族为骨干的政治势力支持下建立起来的。

悍勇无畏是侠者散射出的威慑力量。“勇敢是一个人被激动而做同辈人所不敢做的危险之事的欲望。”近代英国哲学家斯宾诺莎为勇敢所下的这个定义,在汉代许多侠者身上表现得淋漓尽致!度·魏书·阎温传》引注《魏略·勇侠传》中的鲍出,只身追击几十名“食人贼”,先后击杀近二十人。东汉开国名将祭遵勇敢尚义,年轻时结客击杀冒犯自己的官吏,获得了乡人的敬重。至于西汉中时期的姚氏、仇景等人,西汉后期的贾子光、赵季等人,东汉时的孙礼、甘宁等人,更是杀人不眨眼的侠者。

侠者视承诺为生命,把信义当做最高人生准则,面子感格外的强烈。

正是因为这样,他才会操着一柄长剑去杀好友的仇人,按今天的社会准则,他就是一个流氓!

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